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嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷>

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散文。